EL LATÍN DE DANTE

2 libros publicó Dante Alighieri en latín: De vulgari eloquentia y De monarchia. En el primero el poeta defiende la primacía de la lengua romance sobre el latín a efectos literarios. Curiosamente en estos tratados emplea la lengua del Lacio, que se empleaba en ambientes universitarios, frente a un romance toscano que se subdividía en varios dialectos. Ya sabemos que la obra poética de Dante (Vita nuova, Commedia) está en romance italiano del siglo XIII.

Con ocasión del 700 aniversario del fallecimiento del poeta florentino la biblioteca de mi barrio ha lanzado una selección de sus obras. Destacamos el ensayo de Enrico Malato (Dante), en cuyo capítulo sobre el latín de Dante me baso para esta entrada. Auguramos un amplio desarrollo de la obra dantesca antes de que el 13 de septiembre se cumpla su aniversario. Dolce stil nuovo

LIBROS DE LENGUAS PRERROMANAS

La editorial Prensas de la Universidad de Zaragoza viene publicando desde hace unos años una colección de monografías sobre lenguas prerromanas. Tras el primer ejemplar sobre celtibérico, hemos adquirido en el Día del Libro 2021 el libro sobre el galo. Al tronco protocéltico corresponden, además de estas 2 lenguas extintas, otras variedades todavía vivas:

* galés

* irlandés

* bretón

* gaélico

Mi promoción de Filología Clásica todavía no pudo disfrutar de las lecciones de indoeuropeo que imparte el profesor C. Jordán. En su defecto, la asignatura Historia de la lengua latina, impartida por el profesor J. Mateu hacía una larga introducción al árbol del indoeuropeo. Estas monografías vienen a suplir esa carencia. Gallia divisa est in partes tres.

NOMBRES LATINOS PARA NIÑO

Recorremos ahora los nombres de niño de origen latino:

* Albino: "blanco mate"

* Aurelio: "dorado"

* Bruno: "pardo"

* Cándido: "blanco brillante"

* Emilio: familia romana

* Flavio: "rubio"

* Florián: masculino de Flora, diosa de la vegetación

* Lorenzo: "laurel"

* Mauricio : "el moro"

* Oliver: "olivo"

* Rufo/Rufino: "pelirrojo"

* Silvano: "bosque"

* Silvestre: "bosque"

De nuevo hemos empleado la ayuda del libro de E. Heller Psicología del color para los nombres de origen de un color.

NOMBRES LATINOS PARA NIÑA

Un repaso a los nombres de pila que proceden del latín nos lleva sorpresas:

* Adriana: "nacida en el mar Adriático"

* Alba: "blanca mate"

* Aurelia: "dorada"

* Aurora: "dorada"

* Camila: flor

* Cándida: "blanca brillante"

* Celeste/Celestina: "azul del cielo"

* Claudia: familia romana, "coja"

* Flavia: "rubia"

* Flora: diosa de la vegetación

* Iris: mensajera de la diosa Juno

* Griselda: "gris"

* Julia: familia romana descendiente de Yulo, hijo del troyano Eneas

* Laura: "laurel"

* Margarita: "perla blanca"

* Maura: "mora"

* Olivia: "olivo"

* Rosa: flor

* Rosina: "color rosa"

* Silvia: "bosque"

* Úrsula: "osita"

* Viola/Violeta: "color violeta"

Seguro que me dejo en el tintero más nombres. Me he basado en el libro de E. Heller Psicología del color [2000]

CAMPO SEMÁNTICO DEL CORONAVIRUS

Si seguimos el léxico más usado durante la pandemia covid-19, obtenemos una lista de 12 palabras que podemos traducir  al latín:

* virus: virus, -i n.

* pandemia: pandemia, -ae

* distancia de seguridad: intervallum securitatis

* confinamiento: relegatio, -ionis

* test: examen, -inis n.

* nueva normalidad: nova norma, nova regula

* inmunidad de rebaño: immunitas gregis

* vacuna: vaccinum serum n. 

* cuarentena: segregatio quadraginta dierum

* teletrabajo: telelabor, -oris

* videollamada: videocolloquium, -ii n.

* lavarse las manos: lavare manus

Para elaborar este pequeño vocabulario hemos consultado el diccionario francés-latín (Quicherat) y el Lexicon recentis latinitatis del Vaticano. Los médicos ingleses todavían conservan los nombres latinos de las enfermedades y anatomía humana. Finis coronat opus

CAMPO SEMÁNTICO DE LA LUZ EN LATÍN

En un documental sobre monumentos sagrados explicaron en la 2 de TV que una cosa es la luz artificial de una lámpara o antorcha (lumen) y otra muy distinta la luz natural, la claridad (lux). Aparte de estas palabras, hay otras expresiones latinas dentro de este concepto:

* vista, ojos: lumina

* vida: "et lux perpetua luceat eis"

* inteligencia: luces

* honra del estado: lumen civitatis

Las catedrales góticas resaltan la luz divina (lux) a traves de las vidrieras y rosetones para que el creyente llegue al conocimiento de Dios. Quizá nuestras pequeñas casas no alcancen esa luz que sólo percibimos en determinados momentos de nuestra vida. Saeculum lucum

EL RUMANO COMO LENGUA ESLAVA

[foto: tablillas de Sinaia, radio Romania]

Se conservan unas 30 tablillas de plomo que se suponen son copia de originales de oro perdidos. Hay consenso científico en considerar que se trata de una falsificación en torno a 1875 de un erudito rumano. Las tablas remiten a una lengua dacia, desaparecida en el siglo VI d. C. y que evidenciaría que el rumano procede de una lengua eslava y no del latín, como se cree hoy. Sin embargo, aparecen anacronismos y otras palabras no atestiguadas de la lengua dacia extinta. Las inscripciones estan en alfabeto griego y scriptio continua.

Los filólogos clásicos conocemos que la fíbula de Preneste con una inscripción en latín arcaico también es una falsificación decimonónica. En un momento en que aparecían nuevos estados nacionales en la vieja Europa, el romanticismo de algunos lingüístas conllevaba especulaciones peligrosas. El artículo que descibre las tablillas de Sinaia aparece en la revista Tendencias del mercado de arte, firmado por Noah Charney como "La voz dormida". Romania

CAMPO DEL SILENCIO EN LATÍN

Un artículo de la Revue d´etudes classiques  (Thomas, 2016) revela la diferencia entre silencio querido  (silentium) y silencio perdurable  (taciturnitas). Hay además otras palabras, como reticentia para indicar la suspensión del discurso, o incluso quies, sinónimo de calma.

En cuanto al sentido figurado, se habla del silencio de la ley (silentium legis), del silencio epistolar  (cessatio) o de la expresión militar 'en silencio ' (tacito signo). En San Agustín aparece también el sentido musical  (intervalla silentiorum). Silere

EL DISCURSO DEL MÉTODO EN LATÍN

[foto: grabado de René Descartes en uno de sus libros]

La editorial Trotta acaba de publicar la Oratio principalis de methodo de R. Descartes (Cartesius) en edición trilingüe: español, francés y latín. Aunque redactada inicialmente en francés, pronto fue traducida a la lengua universitaria (latín) y ahora, de la mano de Pedro Lomba, al castellano del siglo XXI. Apenas es conocido que los filósofos de la ciencia diferencian entre el pensamiento del yo cognoscente que propone Descartes (cogito, ergo sum) del pensamiento colectivo, propio de las sociedades actuales. En efecto, incluso la ciencia es un constructo social y no la indagación de la verdad, como querían los clásicos. En los congresos de epistemología se tratan más bien cuestiones sociales y biológicas, antes que el sujeto cognoscente. Amor, ergo sum.

DOMINGO DE GAUDETE

El III Domingo de Adviento del ciclo C es conocido como domingo de Gaudete por la súplica que hace el salmo responsorial a alegrarse ("Gritad jubilosos, ¡qué grande es en medio de ti el santo de Israel", Is. 12, 6). Para ello el color de la vela de la corona de adviento es rosa y no el morado penitencial del resto de domingos. 

A este respecto, el Papa Francisco ha redactado una exhortación apostólica sobre la santidad titulada precisamente Gaudete et exultate, en un latín que nos entronca con el que hablaban en las calles de Roma los primeros cristianos. Laetare.

SEXO EN CATULO

Leyendo el libro divulgativo "Vivaldi el latín" me he topado con comentarios a los poemas de Catulo. Aunque el autor italiano escribe sobre todo de las antologías poéticas de su país, lo cierto es que el capítulo 10 explica los poemas soeces del escritor latino. En la sociedad romana republicana estaba bien visto mostrarse como la parte activa de la relación amorosa. El poeta prefiere verbos a sustantivos:

* futuire  ('joder')

* pedicare ('sodomizar')

* fellare ('chupar')

* vorare ('devorar')

En cambio, se comporta como un esclavo la parte pasiva. Por eso estaban mal vistos los homosexuales tomantes  (cinaedus 'bailarín'). No existía  en latín la palabra "homosexual", pero sí el peyorativo "maricon". Amabo 

EL LATÍN DE LABORDETA

En la reciente publicación T.B.O. Labordeta aparece una recreación del padre del cantautor aragonés: don Miguel Labordeta Palacios. Era catedrático de latín en el colegio Santo Tomás de Aquino, que dirigía la familia. 2 viñetas recrean aquel latín escolástico:

* foto superior: el padre de Labordeta hablando en latin con soldados alemanes durante sus veranos en Canfranc en los años 40.

* foto inferior: José Antonio Labordeta en clase de latín con la primera declinación, que inspiró la canción "Rosa, rosae".

Ha llovido mucho desde que se explicaba deductivamente el latín en la pizarra. Los niños ahora son más intuitivos y prefieren ver compuestos y derivados del latín en las lenguas vernáculas. Incluso se sorprenden de los latinismos del inglés, colonizados como estamos por Estados Unidos. Aquella España cerrada a lo extranjero ha dado pie a una España que no se comprende sin los hispanistas. Lingua latina sine molestia.

LX ANIVERSARIO POLIFÓNICA MIGUEL FLETA

[foto: concierto de la Polifónica en la capilla
del Colegio Santa Ana de c/ Santa Catalina]

En 1958 nacía en la Agrupación Artística Aragonesa de Zaragoza la Coral Polifónica Miguel Fleta. Hacía 20 años que había fallecido el tenor aragonés, que fue incomprendido en un concurso de jotas en Teatro Principal de la ciudad. El éxito le vino cuando interpretó a don José de la ópera Carmen en el Liceu de Barcelona tras domar su potente voz. 

El programa para celebrar el aniversario de la polifónica ha contado con 6 nocturnos italianos de Mozart y el Stabat mater de N. Ledesma. El clasicismo brotaba incluso en el bis de la Salve. Resuena entonces el eco en latín de palabras como "regina", "vita" o "exilium". Para un cristiano viejo no hace falta declinar y conjugar los verbos, porque la oración penitencial es propia de la cuaresma en que entramos el pasado Miércoles de Ceniza. De nuevo ponemos en duda que un ateo confeso entienda el latín litúrgico fuera de su contexto. In hac lacrimarum valle

UN LATINISTA ACADÉMICO EN FRANCIA

Nicolas Bourbon firmaba sus libros con su nombre latino: Nicolaus Borbonius. Fue miembro de la Academia Francesa en el siglo XVII y era tal su fama que valoró el estilo latino del Cardenal Richelieu. Éste le envió su libro de forma anónima y Bourbon describió su estilo como "latin de cuisine".

En su libro Un fauteuil sur la Seine A. Maalouf, premio Príncipe de Asturias 2010. describe a este personaje como su predecesor en el sillón de la Académie Française. Seguiremos esbozando durante unos días otros miembros de ese sillón que han ocupado desde hace 4 siglos 18 personas diferentes. Sermo vulgaris

ETIMOLOGÍA DE ALUMNO

La palabra latina alumnus procede del verbo alo, -is, -ere (´alimentar´) con un sufijo de participio pasivo como en griego -menos ("-mn-"). Literalmente significa "el alimentado", aunque en el fondo significa "hijo adoptado". 

Los profesores consideramos a nuestros alumnos parte de nuestra familia. El préstamo del latín aún se conserva en el inglés alumnus. Alendus

CONGRESO DE ESPERANTO EN TERUEL

[foto: conferencia en Ibercaja-Teruel sobre los principios del esperanto]

El próximo finde tiene lugar en Teruel-ciudad un Congreso Internacional de Esperanto. Para ello los organizadores han explicado a la sociedad turolense las características principales de esta lengua artificial. Las similitudes con el latín, que conocía Zamenhof, su fundador, son evidentes:

* formación de adverbios con el sufijo -e: perfekte

* acusativo con la desinencia -n: amikon

* los numerales: unu, du, tri...

* plural en -i, como la 2ª declinación latina: amikoj

Según un estudio, las raíces comprensibles por un francés son un 91%, por lo que los hablantes latinos tenemos más facilidad de aprender esperanto. Una simplificación más fácil de esta lengua artificial se desarrolló a principios de siglo XX con el ido, surgido tras una escisión en un congreso. Pero otra reforma del ido acabó dividiendo a sus hablantes, con lo que sólo el esperanto inicial acabó teniendo éxito. Doktor Esperanto

"NEMO DAT QUOD NON HABET"

Este adagio jurídico se refiere a que el traspaso de la propiedad solo puede partir de un propietario previo.  Sentencia de derecho civil y comercial romano que se emplea en los contratos de compra-venta:  "Nadie da lo que no tiene". En los contratos se aplica otro adagio jurídico basado en la buena fe: Bona fides presumitur. Pacta sunt servanda

TALLER DE LATÍN

Si buscamos en internet esta expresión nos aparecen varias opciones, aparte del consabido error de "taller de bailes latinos":

* epigrafía latina (Cultura Clásica)

* proverbios latinos 

* didáctica del latín (Universidad de Venezuela)
* wikimedia aplicada al latín (Universidad de Cádiz)

* curso de latín (Universidad Autónoma de México)

Se puede observar que la designación francesa de taller (´atelier´) tiene productividad en castellano a la hora de convocar lo que se conoce como curso. Se supone que es algo práctico como enseñar los diferentes tipos de escritura. Astilla

"POR MUCHOS"

[foto: consagración de las especies por parte de Francisco I]

La cuaresma de 2017 va a tener la nueva traducción del misal romano, en su 3ª edición desde el Concilio Vaticano II. El principal cambio en el rito de la consagración es la traducción de la fórmula pro multis como "[murió] por muchos". La anterior versión decía "por todos los hombres", que en realidad era una interpretación existencialista de la liturgia romana. 

Puestos a explicar bíblicamente la fórmula latina, mientras Lucas y Pablo hablan más bien pro vobis "[murió] por vosotros", la versión tanto de Marcos como de Mateo explicita "por muchos". Allí no se incluye toda la humanidad, sino tan sólo el reducido número de discípulos que tenía Jesucristo en la primitiva comunidad cristiana. Recta interpretatio.

CONVERSACIÓN EN LATÍN

Encontré en la biblioteca del Seminario de Teruel un manual para hablar en latín titulado Coloquios y vocabulario de la conversación latina (Grandía, M., Córdoba, 1921). En él aparecen pequeñas conversaciones en latín, aplicando el vocabulario escolar. Así pues, se desarrolla la jornada de un estudiante de principios del siglo XX;

* surrectio matutina, ientaculum, prandium

* schola, studium

* vitae ratio in auditorio

* deambulatio, negotium...

Aparte del vocabulario por temas (tempus, modus salutandi, infirmitas...), el libro contiene esquemas de preposiciones y la curiosa rosa de los vientos en latín [foto inferior]. El género de los diálogos en latín arranca en el Renacimiento con Erasmo de Rotterdam y Luis Vives y sigue vivo hasta época reciente. Con la decadencia del latín como lengua litúrgica se van abandonando estos métodos en favor de otros estructuralistas. Cursus vitae