miércoles, 30 de septiembre de 2015
CÍCLOPES
Los alumnos de Valderrobres han dibujado unos cíclopes diferentes del modelo que tenían de Monzón. Ahora son calvos y alguna vez con bastón de pastor. Tras narrarle la escena de la Odisea, imaginan unos cíclopes más acordes con su oficio de pastor. Kyklops
lunes, 28 de septiembre de 2015
"ALEA JACTA EST"
Suetonio atribuye a Julio César esta frase, cuando iba a cruzyar el río Rubicón (actualmente Rubicone), lo cual le estaba prohibido por el senado romano. "La suerte está echada", dijo, aunque Plutarco le atribuye la frase parecida "Que se lancen los dados" de la comedia griega.
Es sabido que César, desobedeciendo al senado, cruzó el río con la legión XIII Gemina y provocó que fuera nombrado dictator, una magistratura semestral en momentos difíciles. Pompeyo Magno, líder del partido de los optimates, tuvo que huir en esa guerra civil y César (cognomen que indica que nació por cesárea) se convirtió en lo que el Imperio llamó "el césar". Aut Caesar aut nihil
Es sabido que César, desobedeciendo al senado, cruzó el río con la legión XIII Gemina y provocó que fuera nombrado dictator, una magistratura semestral en momentos difíciles. Pompeyo Magno, líder del partido de los optimates, tuvo que huir en esa guerra civil y César (cognomen que indica que nació por cesárea) se convirtió en lo que el Imperio llamó "el césar". Aut Caesar aut nihil
miércoles, 23 de septiembre de 2015
EL CAUCE DEL RÍO MATARRAÑA
[foto superior: cauce el río Matarraña a su paso por Valderrobres]
[foto inferior: salón de actos de Valderrobres con el Profesor P. Arrojo a la izquierda]
Ayer impartió una conferencia en Valderrobres (Teruel) el profesor de la Universidad de Zaragoza Pedro Arrojo sobre el río Matarraña. Acompañado por una bióloga y un militante local, se centró en varios aspectos:* la ocupación del dominio público hidráulico
* la inutilidad de las motas de ribera
* la dinámica sedimentaria del régimen del río
* la inundación blanda en los campos mediante compuertas para evitar las riadas ocasionales
* la necesidad de depuradoras para el saneamiento del río
Conocí al profesor Arrojo, cuando era Vicerrector de estudiantes en Zaragoza. Gracias a su gestión valiente, recibí una beca de investigación desde las aulas, que me dio un impulso al movimiento del latín vivo en Aragón. He podido celebrar algún que otro Conventus Latinus Caesaraugustanus y enfocar por ello mi actividad profesional. Gratias tibi agimus.
martes, 22 de septiembre de 2015
CAVE CANEM?
[foto: dibujos de alumnos de 4º E.S.O. del IES Matarraña]
Una manera de explicar el acusativo latino es plantear a los alumnos que dibujen una señal prohibitiva con el imperativo del verbo caveo, -es, -ere. Sobre el modelo del pompeyano "Cave canem", debían cambiar el objeto de su atención:* cave Diabolum
* cave furnum
* cave felem
* cave pluviam
* cave ne tetigeritis...
Con algún error lingüístico, otro cuidado hay que tener con las espadas, las vacas o los unicornios. A final de curso espero que esos errores iniciales se corrijan. Cave vinum
lunes, 21 de septiembre de 2015
EL JUEGO EN ÉPOCA ROMANA
[foto: mosaico romano del juego del harpastum]
Un artículo para el libro Espais de joc (Barcelona, 2010), firmado por Jordi Tortosa, explica que hay varios autores antiguos que mencionan el juego infantil: Horacio, Ovidio, Virgilio, Suetonio... El más famoso era el juego de pelota (pilla) que podía ser de varios tipos:* paganica, grande como una manzana
* harpastum, de piel elástica
* trigonalis, muy dura
* follis, de piel y aire
* follicula, más pequeña que la anterior
En definitiva, las pelotas tenían un diámetro entre 3 y 9 cm. y se jugaba en corro, lanzándola al aire. En el Festival "Tarraco viva" se recrean estos y otros juegos en el Camp d´Aprenentatge en primavera. Espero poder acudir, ahora que trabajo cerca de Tarragona. Pilla
miércoles, 16 de septiembre de 2015
"RES CLAMAT DOMINO SUO"
El arzobispo de Zaragoza (Vicente Jiménez) citó esta sentencia del derecho canónico, basado en última instancia en el derecho romano: "la cosa llama a su dueño". Viene a colación del derecho de propiedad que reclaman las parroquias de la diócesis de Barbastro-Monzón que hace 30 años eran de la diócesis de Lérida.
Para el expresidente del gobierno de Aragón (Santiago Lanzuela) se trata más bien de un problema de la Conferencia Episcopal Española que de las instituciones catalanas. Debe mediar tanto la comisión de patrimonio de la C.E.E. como el nuncio del Papa en España. Ecclesia semper reformanda
Para el expresidente del gobierno de Aragón (Santiago Lanzuela) se trata más bien de un problema de la Conferencia Episcopal Española que de las instituciones catalanas. Debe mediar tanto la comisión de patrimonio de la C.E.E. como el nuncio del Papa en España. Ecclesia semper reformanda
martes, 15 de septiembre de 2015
CAMINO DE TORRE DEL COMPTE
[foto superior: mojón del camino entre Valderrobres y Torre del Compte (Teruel)]
[foto inferior: río Matarraña a su paso por Valderrobres]
Saliendo de Valderrobres (Teruel) en dirección oeste, topamos con un camino natural señalizado. A lo largo de los 3 km. que pudimos andar nos encontramos con:* huertas y hortelanos
* industria de áridos
* río Matarraña
* almendros y pinos
Un recorrido que nos recomendaron en la oficina de turismo de Valderrobres nada más llegar y que he concluído con la compra de un bastón de castaño que me hará más ligeras mis rutas senderistas. Ut natura poesis
lunes, 14 de septiembre de 2015
"EL MITO DE SÍSIFO"
[foto: cuadro de Tiziano, sacado de http://lapiedradesisifo.com]
Así se titula un ensayo de Albert Camus, donde emplea la alegoría de Sísifo para mostrar un héroe absurdo. Las 120 páginas de la edición de Gallimard evocan una continuidad con el existencialismo francés de Sartre.
Sin embargo, el héroe trágico Sísifo encuentra la felicidad en esa labor absurda a que le han castigado los dioses: debe llevar una roca hasta la cima de una montaña, desde donde se cae por su peso y Sísifo debe de nuevo empezar su trabajo. La obra cita además el Edipo Rey de Sófocles, como protagonista que asume su destino sin conocerlo. Petra
domingo, 13 de septiembre de 2015
HÖLDERLIN Y GRECIA
Fiedrich Hölderlin fue un poeta romántico alemán que se inspiró en Grecia para componer sus poemas, como Goethe. En ella se halla una fusión de paganismo y cristianismo difícil de conciliar para una persona que no tenga la enfermedad mental de Hölderlin.
Para éste hay una continuidad entre Dioniso, Hércules y Cristo. El dios del vino sería un dios civilizatorio y no un dios del éxtasis, como lo entendemos ahora. Hércules supondría un acceso a la divinidad y Jesucristo sería el último dios oculto. Las 3 divinidades tuvieron una muerte cruel, pero los 3 resucitaron en una armonía entre la religión cristiana y la pagana. Dei invicti
Para éste hay una continuidad entre Dioniso, Hércules y Cristo. El dios del vino sería un dios civilizatorio y no un dios del éxtasis, como lo entendemos ahora. Hércules supondría un acceso a la divinidad y Jesucristo sería el último dios oculto. Las 3 divinidades tuvieron una muerte cruel, pero los 3 resucitaron en una armonía entre la religión cristiana y la pagana. Dei invicti
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