PELÍCULA "LA CHANÇON DE ROLAND"

Se ha estrenado en los cines Aragonia de Zaregoza la película-documental 778-La chançon de Roland. Expone a modo de investigación histórica y literaria la reconstrucción de la Batalla de Roncesvalles que narra la épica francesa homónima. Con música de Wagner y atmósferas nebulosas, los travellings con helicóptero por los valles del Pirineo son impresionantes.
El sueño de Carlomagno, trasfondo del film, de unificar toda la Europa cristiana tiene actualidad con la división de los diferentes países en materia de política internacional. Sólo Carolus Magnus, como lo llaman los Annales regni Caroli Magni, fue capaz de emprender ese sueño unificador que a golpe de cañón retomaría más tarde Napoleón. Y los dos fueron humillados en el mismo lugar: Zaragoza. Impresionante.

REVISTA "FILOSOFÍA HOY"

Acaba de salir a la luz la revista Filosofía hoy, que pretende divulgar y profundizar en esta materia tan denostada por la reforma LOGSE del socialista Maravall. Son varias las citas de clásicos como Platón, Aristóteles, Demóstenes, Cicerón... a lo largo de sus páginas de atractiva maquetación. Trata de situar los problemas filosóficos en el curso de la historia del pensamiento, con lo que son frecuentes citas de griegos y romanos.
Curiosamente sale esta revista impresa en un mundo en que el efecto internet nos lleva a perder el pensamiento lineal con la multitarea del ordenador. Internet nos compele a picotear en webs erráticas y a recibir cientos de mensajes parciales. Con ello perdemos nuestra autonomía en el pensar y nos uniformizamos en una enfermiza espiral de rapidez. Nos falta una visión holística que sólo nos puede ofrecer una revista como ésta. Vade retro, computatrum!

RECONCEPTUALIZAR LA EXPERIENCIA

El enfoque significativo en la pedagogía muestra que el profesor construye la conciencia del aula en su diálogo con los alumnos. Más que desarrollo técnico basado en objetivos, este modelo propone procesos de adaptación al medio: escuela, ciudad, país.

Los alumnos expresan sus vivencias y opiniones, mientas el profesor reconceptualiza estas ideas en clave aristotélica: si no hay palabra, no hay realidad. De esta manera se crea un marco de referencia compartido tanto con los estdiantes como con los compañeros de la comunidad educativa. No es una utopía, ya que ya está presente en nuestras aulas. Aude sapere.

LA CRISIS DEL SIGLO III

El profesor Guillermo Fatás ha dado hoy una conferencia sobre la crisis del fin del Imperio Romano. Los 50 años de "anarquías militares" del siglo III crearon un malestar en la sociedad romana mucho más duro que en la actualidad:
* muertes violentas de emperadores
* reducción a dos clases sociales: honestiores y humiliores
* devaluación de la moneda de plata
* fragmentaciones sucesivas del Imperio
* persecuciones de unos 3.000 cristianos
Todo ello llevó a que en el 380 el Edicto de Tesalónica proclamara el cristianismo como religión oficial y fueran perseguido el paganismo. Sin embargo, el cristianismo tenía el enemigo en casa, dadas las sucesivas herejías sobre la doctrina de Roma.

"SUUM CUIQUE TRIBUERE"

Un artículo de opinión en el periódico El Mundo de hoy, firmado por Antonio Gala (puede ser su

"negro" literario), comenta la lentitud de la justicia española. Aparte del título del artículo ("atribuir a cada uno lo suyo"), en el cuerpo aparece la palabra "prefecto" para definir el juez.

Pero si consultamos los diccionarios, observamos que el praefectus era, en realidad, un alto funcionario administrativo al frente de la documentación de un municipio o de una provincia, no un juez. Error disculpable en un escritor de novelas.

ARCHISÍLABOS

Un artículo de Aureliano Arteta para la edición de hoy de El país (p. 25) alude a las palabras largas que proceden de otras más sencillas y que hacen más abstracto nuestro vocabulario. La lista es enorme, pero seleccionamos la palabra original y su derivado archisílabo:
* experimento, no experimentación
* trámite, no tramitación
* función, no funcionalidad
* preferente, no preferencial
* oficial, no oficialista
* capaz, no capacitado
* legitimar, no legitimizar
Esta selección me recuerda a lo que hizo en el final de la antigüedad el gramático Probo en su Appendix Probi. En él se indican los vulgarismos del latín junto al término correcto. En realidad este libro es una fuente para conocer el latín vulgar y el protorromance. ¿Estamos ahora ante una nueva versión del castellano?

"LA Xª CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO"

La veterana compañía Teatre Arca representa este fin de semana en el Teatro del Mercado esta obra de guión original. Sólo el primer gag está ambientado en el Imperio Romano de Nerón. Se explica la teoría de que en realidad Nerón mató a su madre en la ficción del teatro, como buen actor que era. Sin embargo, la fama posterior le coloca como parricida.
Con poco público, pero entregado, la comedia llevó a la participación del público al escenario y a curiosas teorías sobre el origen de la crisis: los retroproyectores, los coches escacharrados, los concejales de cultura... Vita sicut theatrum, theatrum sicut vita.

REGALOS CLÁSICOS

Después de leer varios poemas del libro XIV Apophoreta de Marcial, mis alumnos han tenido que describir literariamente los regalos que harían a su pareja:
* anulus [foto]
* rosa
* torques (´colgante´)
* luscinia (´ruiseñor´)
* pera (´alforja´)
* cycnus (´cisne´)
Algunos de estos regalos coinciden con los que poetizó Marcial hace 20 siglos. Otros son simplemente regalos clásicos. Rosa perennis.

EL MARTIRIO DE SAN TEOPOMPO DE RICLA

Navegando por internet, encontré el enlace a la wikipedia en que narra el martirio del obispo San Teopompo y la conversión de su verdugo San Sinesio. La leyenda es sumamente gore para un lector no avezado, aunque no sabemos si era para salvar almas o, más bien, para amedrentar a los niños. Actualmente San Teopompo es el patrón de Ricla (Zaragoza), ya que nació en Nertóbriga, ciudad no localizada con exactitud.
La hagiografía ha dejado de ser ese género literario melífluo del franquismo y ha pasado a ser un biothriller apocalíptico. Los géneros evolucionan y eso significa que están vivos. Todavía hoy nos conmueve el relato, en que el escritor se dedica a darle unas derivaciones culturalistas muy interesantes. Sancta sancte tractanda.