Un artículo de hoy del diario gratuito Adn (p. 14) narra la acusación de plagio sobre el escritor Michel Houellebecq por copiar párrafos de la Wikipedia en su novela La carte et le territoire. La literatura, como todas las artes, consiste en recibir influencia de algunos autores y fusionar estilos. A su vez la enciclopedia en línea tiene la misma filosofía de "cortar y pegar", por más que la patente sea de Creative Commons. En cualquier caso, me da la impresión de que este debate nos hará reír dentro de unos años, cuando todas las enciclopedias estén en línea y no haya que talar árboles para consultar un dato. La tarea del escritor es citar lo más pormenorizadamente posible las fuentes en que se basa, como trato de hacer desde hace 4 años en este blog. Litterae.
Un artículo de Elena Jaume para la revista Laberintos del IES Élaios de Zaragoza (pp.46-48) aborda el tema de "La interpretación romántica de las montañas". Filósofos como Novalis o pintores como Carus estudiaban la fuerza telúrica de las montañas [en la foto el Moncayo], que se representaban impactantes y tenebrosas. Frente al paisaje clasicista, agradable y estereotipado, la pintura romántica transmite sentimientos de individualismo pesimista.La geognosia es el "conocimiento de las rocas" que tiene el investigador ante un nuevo escenario. La historia geológica sería un trasunto de la historia de la humanidad a través de las huellas que deja la erosión del viento. Ut pictura poesis.
La Administración Pública me envía a la capital del Campo de Borja (Zaragoza), famosa por sus vinos y ahora también por su aceite de denominación de origen. Ciudad de abolengo renacentista, conserva varias casas-palacio del quinientos. La Colegiata de Santa María [en la foto], con su museo de arte sacro, los encontré cerrados. También abría sólo los fines de semana el Museo de Arqueología, que tiene un fondo celtibérico muy interesante.
A juzgar por las reuniones con el otro profesor de latín, este curso hemos elegido el método Örberg de latín vivo. Es un reto académico, ya que no me salió como esperaba, cuando lo intenté implantar en Sariñena (Huesca). Ahora hay otro contexto y tengo más experiencia. Novissima.
En los medios de comunicación aparecen opiniones de los técnicos de Telefónica S. A. que implican a las redes sociales como las causantes de la falta de neutralidad. Hay que recordarles a estos gurús que redes (bancaria, radiofónica, vecinal...) hay miles y sólo una de ellas es la red de telefonía. Quizá piensen que todavía tenemos el teléfono en casa de nuestros padres y no nos movemos de la cárcel. Como dicen los propios anuncios de Telefónica, "la vida es móvil".Muchas empresas de internet están al margen del progreso del capitalismo. Dan servicios a cambio de otros serivicios sin cobrar intereses, lo que se conoce como economía de trueque. Es más antigua, más democrática y más libre. Quid pro quo.
El canal Animax presenta nuevos episodios de la teleserie Los caballeros del Zodíaco, que hicieron furor en los años 90. Con nuevos efectos digitales, la serie narra las peripecias de un grupo de caballeros que defienden a Atenea de los ataques de monstruos y seres mitológicos.Ni que decir tiene que el clasicismo está presente, no sólo en la nomenclatura de los héroes, sino también en los diálogos singulares entre enemigos. Cualquiera diría que vemos un diálogo franco entre Héctor y Aquiles, ya que se emplean fórmulas de respeto que ya no hay en el cine bélico. A diferencia de los héroes mitológicos, éstos emplean las leyes de la naturaleza para vencer a los adversarios en búsqueda de la justicia. Natura naturans.
Las novedades de literatura infantil y juvenil de este año incluyen libros sobre dragones, vampiros, películas, videojuegos y autores mediáticos. De ellos, seleccionamos los que tienen que ver con el mundo clásico:* Crónicas de la Atlántida (J. Londáiz, Editorial Montena)* El pequeño hoplita (A. Pérez-Reverte, Editorial Alfaguara)* El libro de las fábulas (A. Jané, Editorial Combel)* Las 12 pruebas de Astérix (R. Goscinny, Editorial Bruño)Son pocos los cuentos clasicistas que antologa la revista Qué leer, pero la nómina se amplía, si tenemos en cuenta los cuentos tradicionales, basados en Esopo. En cualquier caso, se trata de una selección significativa, aunque echo en falta algo más de mitología griega. Initium.
En un artículo de opinión de hoy en el Heraldo de Aragón, una ex-directora de Educación de Zaragoza explica que un legatus era un comandante que estaba al frente de una legión romana. Esto viene a cuento para explicar la falta de liderazgo en política. Para Pilar de la Vega, al igual que los soldados confiaban en su legatus, los políticos deben confiar en sus líderes. Los legatarios seríamos, al decir de la escritora, todos los ciudadanos que votamos a esos políticos. Esta pátina de clasicismo fingido está muy presente entre la clase política.Pero las cosas nos son tan sencillas. Un profesor de latín de mi instituto con una discapacidad fue apartado de sus funciones, porque una serie de alumnos cogieron firmas venenosas. Esta directora de Educación (1987), cargo de libre designación, dio la razón a los alumnos y condenó al ostracismo a Jesús Lacarra. Este es el inicio del descrédito de la docencia Pilar, ¿quién era el legado?
En mi viaje a Roma el autobús nos dejó junto a la Plaza de San Pedro, donde pude sacar esta foto tan romana. Las tiendas vendían recuerdos religiosos de todo tipo. Puestos a llevarme un regalo a Zaragoza, elegí una alfombrilla de ordenador con la imagen de "La escuela de Atenas" de Rafael, donde se pueden ver a muchos filósofos griegos junto a Alejandro Magno.Quedan pocos vestigios de aquel Vaticano que hablaba en latín. Quizá las estatuas del Castello di Sant´Angelo, cuya inscripción relataba la pasión de Jesús en capital clásica. Ya no había devocionarios en latín, que he visto en librerías de viejo. En mi crucero por el Mediterráneo "sento un po di nostalgia".

A unos kilómetros de la capital de Túnez, las termas de Cartago [foto infra] abarcaban unos 20.000 m2. A pesar de que Cornelio Escipión había sembrado el suelo de sal, unos siglos después los romanos levantaron de nuevo la ciudad, esta vez con un largo acueducto de más de 100 km. que traía agua dulce hasta las termas. Aunque sólo quedan en pie 3 columnas, se aprecia el entramado del apodyterium (vestuario), destruactorium (sala de masaje), palaestra (gimnasio), etc.Es curioso que la disposición de las salas sea inversa que la de Pompeya. Tras el vestuario, el bañista se encontraba con el caldarium [foto supra], pasaba al tepidarium y terminaba en el frigidarium. A la inversa tenemos el plano de las termas de Pompeya (v. Pauly-Wisowa s. v.), donde se empezaba por el frigidarium y se terminaba por el caldarium. Al decir de nuestro guía, esto se debe a la proximidad del mar, adonde se podía acceder al pie de las termas.