EL DESNUDO AYER Y HOY

Mi compañero Tomás Funes (http://derebushumanis.blogspot.com) ha hecho una crónica sobre el abuso del desnudo para fines únicamente comerciales, como el último calendario de las falleras valencianas. Ya sabemos que en muchas esculturas griegas aparecen desnudos, pero hasta en la Venus de Milo de la ilustración, paradigma de la belleza femenina, la diosa del amor aparece en una actitud recatada.
No hace falta ir al Café cantante "El plata" para ver ombligos, hombros, piernas y demás. Pero la gente que coloca un calendario erótico en su casa está buscando lo que no tiene. Lo ofensivo del tema es que te lo meten en las vallas publicitarias y los anuncios de televisión. En carretera está demostrado que han provocado accidentes de tráfico. En la tele es más ofensivo: distorsionan nuestra visión del mundo y luego mis alumnos se creen que las mujeres son como aparecen en los rayos catódicos. ¿Qué defensa nos queda? ¿Cuando se atreverán los medios de comunicación a no vendernos mujeres desnudas y músculos? ¿seguirá siendo el cuerpo una mercancia, una especie de prostitución?

"IN INTERIORE HOMINE HABITAT VERITAS"

Cuando estudiábamos filosofía en el curso preuniversitario, aprendimos esta sentencia de San Agustín: "En el hombre interior habita la verdad". Significa que mediante la introspección podemos llegar a comunicarnos con Dios y que hay que desatender los asuntos mundanos, como las propiedades o el dinero.
Sin embargo, en clase de literatura española contemporánea la profesora nos dijo que en la Generación del 98 el diplomático Ángel Ganivet escribió un libro titulado Idearium español. En él aparece una versión de la sentencia de San Agustín: "In interiore Hispaniae habitat veritas" (´En el interior de España habita la verdad´). Con ella quería decir que para resolver los ancestrales problemas de España no hay que acudir a Europa, sino que conociendo nuestra propia historia y nuestros propios pueblos podemos encontrar una solución.
A mí me parece que se puede hacer una fusión entre la frase de San Agustín y la frase de Ganivet y ver la España interior que todos llevamos dentro: historia, literatura, costumbres... Eso quiere decir que para resolver el problema de España debemos acudir a la conciencia colectiva que de nuestro país todos llevamos dentro de nosotros y no tanto a discusiones de taberna que no tienen fin.

MANDALA INDIO

Cuelgan de la pared de mi casa dos mandalas, pero no tibetanos, como los originales, sino indios. El que veis en la fotografía tiene forma cuadrangular, diseño de dos ejes axiales geométricos y se puede apreciar el símbolo del elefante, muy importante en La India.
El elefante como animal simbólico está asociado a la cultura india y a la africana, representando la fortaleza. Pero el elefante también es un animal bélico, empleado, por ejemplo, contra el ejército de Alejandro Magno. A semejanza de ello, se construyeron en la I Guerra Mundial los tanques, que tienen las mismas dimensiones que un elefante y representa también ser invencible. Sin embargo, un chino puede detener un tanque en la Plaza de Tian Anmén, sin bombas, sin cócteles Molotov y sin lanzagranadas. Aunque los señores de la guera todavía estén bombardeando colegios, al final la historia demuestra quién lanzó la bomba, quien permaneció impasible contemplando la injusticia, y quien actuó en defensa de la vida.

¡TEMBLAD, PILARISTAS!

En la foto se puede ver cómo la luz de la luna es más brillante que los watios del Pilar. En la lucha entre lo natural y lo artificial, gana algunas veces lo natural. Y si no que se lo pregunten al dios de los cielos que descargó dos tremendos diluvios el día 12 de octubre, festividad desde el siglo XVII de la Venida de la Virgen a Zaragoza. La ofrenda de flores fue surrealista.
Claro que según la tradición vino un 2 de enero. Pero esa tradición viene de una monja vidente que de repente dijo en éxtasis que la Virgen María (Myriam, en hebreo) había venido a Caesar Augusta el año 40 d. C. para alentar a Sant-Yago o Jacobo en la evangelización de ESPAÑA. Pero curiosamente esta tradición procede de la conquista cristiana de la Sarakusta musulmana. Había que legitimar el nuevo régimen y los clérigos encontraron la revelación de la vidente muy apropiada.
Si urgamos un poco más en la historia de Caesar Augusta nos damos cuenta de que en la Plaza del Pilar había un templo a la Augusta Pietas de época de Tiberio. Cuando se descubrió el yacimiento el año 1991, el entonces alcalde de Zaragoza (Antonio González Triviño) mandó destruir los vestigios del templo y hacer allí un parking (¿os suena a algo?).
Ahora me explico lo de los ateos pilaristas. En muchos bares de la capital maña hay en el mostrador una imagen de la Virgen del Pilar. Pero ¡el dueño del bar es ateo convencido! Y para folklore, las "joyas de la Virgen" (bonita contradicción) que se pueden contemplar en el "Museo Pilarista". Y me pregunto con Umberto Eco: ¿en qué creen los que no creen?

CALATAYUD Y EL GOBIERNO DE ARAGÓN

El año pasado se descubrieron en el casco antiguo de Calatayud (Zaragoza) unas termas romanas que desmontan la teoría tradicional del emplazamiento de Bilbilis a 5 km. de la ciudad. Si sabemos que el poeta epigramático Marco Valerio Marcial nació en Bilbilis y tuvo que huir a Roma, porque en su patria no comprendían su mordacidad lírica, la historia se vuelve a repetir. En este caso es el gobierno aragonés el responsable de que los vestigios del Bilbilis más antiguo sean tapados por el cemento (http://aragonromano.blogspot.com).
Ya estamos cansados de emigrar no se sabe a dónde. Por mi parte, harto de que el Departamento de Educación no convocara oposiciones a latín, tuve que presentarme a la Comunidad de Castilla y León, donde mal que bien me acogieron. Pero los exiliados que regresamos a la patria exigimos justicia, que se nos ha negado por tantos años. ¿Cuándo convocará el gobierno de Aragón oposiciones a latín y no a francés o catalán, como propone el equipo de Marcelino Iglesias? Por cierto, Marcelino, no eres precisamente el entrenador del Real Zaragoza que está en 2ª división.

TEORÍA DEL CAOS LINGÜÍSTICO

Según el Foro Humanístico Aragonés, asociación cultural de la cual soy presidente honorífico, los estudiantes no deberían aprender más que dos o tres lenguas en su vida académica. Lo ideal sería su propia lengua (el español), una lengua internacional (el inglés) y una lengua clásica (el latín). En el caso de que el alumno quisiera especializarse en lingüística debería conocer otras afines:

* filología románica: francés, italiano, catalán...
* filología clásica: griego, hebreo...
* filología hispánica: catalán, vascuence, gallego...

Pero de entre mis alumnos muy pocos quieren perderse en el laberinto de los idiomas y prefieren ceñirse a su lengua vehicular para estudiar periodismo, derecho o historia. La conclusión de esta pequeña investigación es que sobran del bachillerato el francés y el griego como obligatorios incluso en el bachillerato humanístico. El francés es una lengua que tuvo su esplendor diplomático, pero que ha pasado a segundo plano, porque lo hablan muy pocas personas en el mundo (ni siquiera los ingleses). Y el griego ático tiene un caos metodológico, porque los profesores no saben si acudir al Berenguer Amenós, al Reading Greek o al griego moderno (perdonad helenistas por vuestro caos). Así las cosas, pienso que no hay nada más clásico que leer a los autores antiguos en su lengua original, cosa que se puede conseguir en 3 años de docencia con el actual plan de estudios. Lo demás es superfluo.

PELÍCULA "SANGRE DE MAYO"

La última película de José Luis Garci es una lección de historia de España, aparte de una lucha por considerar a la mujer no como un objeto de compra-venta para el matrimonio, sino un ser que libremente se une a su esposo. Garci no sólo lleva la dirección, sino también el guión y el montaje (ya quedan pocos directores-artesanos como éste).
En cuanto al mundo clásico, aparece un Godoy que espera que le lean un poema en latín, aunque al final prefiere leerlo en sus ratos de soledad que oírlo de boca de un clérigo. Errores históricos habrá muchos (consultaré a algún historiador de moderna), pero por lo que respecta al latín no se puede permitir que un cura diga el padrenuestro en lengua romance. ¡Hasta mi abuelo, que era republicano, se sabía el padrenuestro en latín!

HISTORIA DEL LAVABO

"Lavabo" es el futuro de indicativo del verbo lavo, -as, -are y significa "me lavaré", muy acorde con su función. Pero muy pocos saben que "lavabo" es el inicio de un salmo biblico que dice así:

"lavabo inter innocentes manus meas..."

(´me lavaré entre inocentes las manos...´)

Se trata de una oración que se ponía encima de los lavabos de las sacristías, cuando antiguamente el sacerdote se lavaba las manos antes de celebrar misa. Era un ritual de purificación: lavándose las manos se supone que se limpiaba espiritualmente. Hoy en día este rito ya no se hace, pero ha quedado como etimología de la palabra "lavabo".

En el Museo de artes tradicionales de Sabiñánigo (Huesca) pude contemplar un lavabo con esta función religiosa, aparte de aguamaniles y jofainas antiguas.

LOS BANQUEROS Y LA CRISIS

A principios de semana tuvo lugar una reunión del presidente del gobierno con los banqueros más importantes del país. No acudió a la cita Botín, presidente del Banco de Santander, porque no quiso coger su avión privado y abandonar una cacería. El gobernador del Banco de España era antiintervencionista, al revés que los norteamericanos. Sin embargo, triunfó la propuesta de Zapatero de garantizar un fondo sobre los ahorros de los españoles.
La banca española está en mejor situación que la estadounidense y que la mayoría de los bancos europeos. Así las cosas, ¿quién dice que hay que hacer los deberes en Europa? España no pertenece a ese "grupo de privilegiados" llamado G-7, que teóricamente mueven los hilos de la economía mundial (¡ja! ¡ja!) Nuestro presidente no fue invitado a la reunión de París. La cosa se complica cuando vemos que los problemas mundiales (la "globalización", palabra engañosa) en realidad no afectan a España en cuestiones financieras. El corolario de todo ello es que el pánico de los mercados no tiene por qué afectar tanto a los ciudadanos españoles.